Politique de diversité et de Réconciliation

Dernière mise à jour : 23 juin 2026

Objectif

Cette politique énonce la manière dont GlobetrottingFundraiser (GtF) met en pratique la justice, l’équité, la diversité, l’inclusion et la Réconciliation. Il ne s’agit pas d’une déclaration de bonnes intentions. C’est un registre des engagements que nous sommes prêts à respecter, rédigé pour l’organisation que nous sommes réellement : une petite société de conseil indépendante en dons planifiés qui travaille avec des organismes de bienfaisance et des organisations internationales à travers de nombreuses cultures et langues.

Nous œuvrons dans un secteur qui parle avec assurance d’équité et d’inclusion, mais qui le prouve beaucoup moins souvent. Notre positionnement est fondé sur des preuves et l’intégrité; il serait donc incohérent d’exiger cela de nos clients sans nous tenir nous-mêmes à la même norme.

À qui s’applique cette politique

GlobetrottingFundraiser opère en tant que praticien indépendant. Cette politique s’applique donc :

  • Au principal, dans tous les aspects de la pratique.
  • À tout associé, sous-traitant ou collaborateur engagé pour réaliser des travaux sous le nom de GtF.
  • Aux fournisseurs et vendeurs avec lesquels nous choisissons de dépenser de l'argent.
  • À la manière dont nous concevons et réalisons chaque mandat client.

Nous ne prétendons pas avoir une main-d'œuvre, un conseil d'administration ou une fonction de ressources humaines. Lorsqu'un engagement ci-dessous relèverait normalement d'un comité ou d'une équipe des ressources humaines, il relève du principal.

Ce que nous entendons par là

La justice est le travail actif d'identification et d'élimination des obstacles et des préjugés, y compris historiques et systémiques, qui produisent des résultats inégaux. Elle va au-delà du simple fait de traiter les gens de la même manière.

L'équité est un accès, un traitement, des opportunités et un avancement justes, reconnaissant que les gens partent de points différents et qu'un traitement identique peut néanmoins produire des résultats injustes.

La diversité est l'éventail complet des différences entre les personnes, y compris, mais sans s'y limiter, la race, l'ascendance, le lieu d'origine, l'ethnicité, la langue, la citoyenneté, la foi, le sexe, l'orientation sexuelle, l'identité et l'expression de genre, l'âge, la situation familiale, le handicap, la neurodiversité et le milieu socio-économique.

L'inclusion consiste à s'assurer qu'une diversité de personnes ont réellement une voix, sont respectées et peuvent participer pleinement, plutôt que d'être simplement présentes.

La Réconciliation est le travail continu de construction et de renouvellement de relations respectueuses entre les peuples autochtones et non autochtones, et de soutien aux Appels à l'action de la Commission de vérité et réconciliation. Nous la traitons comme un engagement distinct et nommé, et non comme un sous-ensemble de la diversité.

Les groupes méritant l'équité sont des communautés qui font face à des obstacles importants à une participation égale, y compris les obstacles mentionnés ci-dessus. Nous utilisons la terminologie actuelle la plus respectueuse à notre disposition et acceptons que ce langage continuera d'évoluer.

Territoire et Réconciliation

GlobetrottingFundraiser est basé à Gore, au Québec, dans la MRC d'Argenteuil, sur un territoire dont la gérance et l'importance sont énoncées dans notre reconnaissance territoriale. Nous traitons cette reconnaissance comme un engagement initial, et non comme une courtoisie de clôture.

L'Appel à l'action 92 de la Commission de vérité et réconciliation demande au secteur des affaires d'adopter la Déclaration des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones comme cadre, d'assurer un accès équitable aux opportunités et d'éduquer la direction sur l'histoire des peuples autochtones. En tant qu'entreprise, nous acceptons cet appel comme nous étant adressé. En termes pratiques, nous nous engageons à :

  • Continuer à apprendre l'histoire et les réalités actuelles des peuples sur le territoire desquels nous travaillons et à partir duquel nous opérons.
  • Rechercher et rémunérer équitablement l'expertise autochtone lorsque notre travail touche des communautés ou des publics autochtones, plutôt que de parler en leur nom.
  • Conseiller honnêtement les clients lorsqu'une stratégie de dons planifiés ou de philanthropie risque de traiter les communautés autochtones comme des bénéficiaires de charité plutôt que comme des partenaires ayant leurs propres priorités et leur propre autorité.
  • Continuer à affiner notre reconnaissance territoriale afin qu'elle reflète une relation et un apprentissage authentiques au fil du temps.

Nos engagements

Dans notre façon de travailler

  • Nous concevons les mandats clients pour qu'ils soient culturellement ancrés, et non culturellement empruntés. Nous adaptons la recherche, le langage et la stratégie de donateurs au contexte en question plutôt que d'exporter les hypothèses d'un marché vers un autre.
  • Nous apportons une perspective d'équité aux conseils eux-mêmes. La stratégie de dons planifiés et philanthropique peut discrètement renforcer les voix qui sont entendues et les causes qui sont financées, et nous le signalons aux clients lorsque nous le constatons.
  • Nous considérons la confiance comme quelque chose dû aux communautés qu'un organisme de bienfaisance sert, et pas seulement à l'organisme, et nous le disons dans notre travail.

Dans nos collaborations

  • Lorsque nous engageons des associés ou des sous-traitants, nous faisons de réels efforts pour élargir le bassin au-delà de nos réseaux existants, car se limiter à ceux que nous connaissons déjà est l'une des façons les plus courantes pour les petites pratiques de rester homogènes.
  • Nous payons équitablement et à temps, et nous sommes transparents quant à la portée et aux attentes.
  • Lorsque nous avons un réel choix de fournisseur, nous privilégions les entreprises détenues ou dirigées par des personnes issues de groupes méritant l'équité, y compris les entreprises appartenant à des Autochtones.

Dans ce que nous produisons

  • Nous rendons nos documents aussi accessibles que raisonnablement possible, y compris un langage clair, une conception lisible et l'adaptation aux besoins d'accès sur demande.
  • Nous travaillons en anglais, en français et en espagnol, et nous adaptons le registre et les références culturelles plutôt que de traduire mécaniquement.
  • Nous sommes délibérés quant à la représentation dans les exemples, les images et les études de cas que nous utilisons, et nous évitons le symbolisme.

Dans notre propre apprentissage et notre responsabilisation

  • Nous nous engageons à un apprentissage continu et actif sur l'équité et la Réconciliation plutôt que de traiter l'une ou l'autre comme une connaissance acquise.
  • Nous accueillons les commentaires, y compris les commentaires inconfortables, sur la manière dont nous respectons cette politique, et nous offrons un moyen clair de les formuler.
  • Nous acceptons que nous ferons des erreurs, et nous traitons la correction comme faisant partie du travail plutôt que comme une menace pour celui-ci.

Responsabilisation et examen

La responsabilité de cette politique incombe au principal. Toute personne qui travaille avec ou pour GtF est censée agir conformément à celle-ci.

Si vous estimez que nous n'avons pas respecté cette politique, ou si vous avez une suggestion pour la renforcer, veuillez nous contacter à [insérer contact]. Nous vous répondrons.

Cette politique est examinée au moins une fois par an, et plus tôt si nos circonstances changent, par exemple si nous dépassons le statut de praticien indépendant. Chaque examen pose une question simple : non pas si le langage semble toujours bon, mais si notre pratique réelle au cours de la dernière année y a correspondu.

Cadres de référence

  • Commission de vérité et réconciliation du Canada (2015), Appels à l'action, en particulier l'Appel à l'action 92.
  • Nations Unies (2007), Déclaration sur les droits des peuples autochtones.
  • Charte des droits et libertés de la personne (Québec) et Loi canadienne sur les droits de la personne.